MEMPERINGATI UNWAHAS KELAM (ORMAWAN DALAM DINASTI PMII)

 

ORMAWA DALAM CENGKRAMAN DINASTI DAN

DEMOKRASI BUNGKAM OLEH  LEGITIMASI REKTOR

(KAMPUS HIJAU)

(Aristoteles juga mengatakan bahwa jika seseorang hidup tanpa kebebasan dalam memilih jalan hidupnya, maka dia seperti seorang budak.)

(Erich fromm mengatakan manusia itu seperti domba mereka mudah percaya dan ikut-ikutan)

Dinamika kehidupan di perguruan tinggi seharusnya membentuk nilai-nilai demokrasi yang merupakan suatu keharusan. Nilai-nilai demokrasi menjadi keharusan untuk diterapkan karena memiliki nilai-nilai dengan tujuan untuk menciptakan suasana demokratis di kalangan mahasiswa, yang pada akhirnya menciptakan suasana yang harmonis dan tidak ada sentimen dan perpecahan di antara sesama mahasiswa.

Demokrasi merupakan salah satu bentuk mekanisme sistem pemerintahan sebagai upaya mewujudkan kedaulatan yang dijalankan oleh rakyat. Semua orang atau warga negara memiliki hak yang sama. Begitu juga di perguruan tinggi

Kampus adalah tempat mencetak generasi intelektual atau cendekiawan yang sebenarnya memiliki keistimewaan untuk tidak main-main. Kampus sebagai miniatur negara memiliki konsep mandiri dalam ruang laboratorium yang demokratis.

Nampaknya tidak masalah jika nilai demokrasi yang diterapkan kampus, apalagi kita berada dalam ruang negara Indonesia yang sistem demokrasi pancasila dan berdasarkan UUD 1945, maka kampus adalah tempat untuk representasi dalam kehidupan sehari-hari, sehingga mampu memberikan ruang berpikir. Dalam hal ini, kehidupan kampus disejajarkan dengan negara.

Catatan hitam ini, memprotes keadaan, membawa perubahan tetapi kenyataan kosong. Namun hasrat akan libido kekuasaan menghalalkan berbagai cara agar politik yang sangat kotor diperlihatkan segelintir mahasiswa di kampus Aswaja, bahkan pendekatan kekerasan dan dinasti dalam kerangka demokrasi. Ormawa (Organisasi Kemahasiswaan) adalah organisasi yang berada di internal kampus, berbeda dengan organisasi eksternal, misalnya PMII, HMI, IMM, GMNI dan lain-lain.

Di Ormawa ada yang namanya DPM (Dewan Perwakilan Mahasiswa), BEM (Badan Eksekutif Mahasiswa) HMJ (Himpunan Mahasiswa Jurusan) dan UKM (Unit Kegiatan Mahasiswa) semua lembaga ini memiliki fungsi dan cara bermainnya masing-masing. Fungsinya bagi mahasiswa untuk mengembangkan kapasitas dirinya dan sebagai wadah untuk menyalurkan aspirasi, ide atau gagasan sehingga tercipta kreativitas yang membentuk pencapaian TRI DHARMA Perguruan Tinggi (Pendidikan, Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat) melalui peran dan fungsinya sebagai mahasiswa, yaitu sebagai agen perubahan dan sebagai generasi peradaban. Untuk menuju peradaban diperlukan akhlak yang baik bagi calon pemimpin Ormawa.

Namun kenyataan kelam menimpa Ormawa Unwahas. Apa yang harus diciptakan atau dikaderkan mahasiswa. Untuk mencapai tujuan Perguruan Tinggi, dengan fungsi dan peran ORMAWA. Namun sebaliknya, ORMAWA hanya dimanfaatkan oleh kelompok luar tertentu untuk melanggengkan kekuasaan. Perlu kita ketahui bersama dan buka mata bahwa kelompok eksternal tertentu mendapat legitimasi dari Rektor seolah-olah mereka adalah anak kandung di kampus dan anak-anak lainnya diasingkan. Padahal kita sering menjunjung tinggi nilai toleransi yang artinya saling menghormati, dan nilai moderat yang artinya kemandirian, saling menghormati, dengan kondisi latar belakang yang berbeda, dengan menjunjung tinggi rasa persatuan dan persaudaraan.

Beberapa kejadian intoleransi sebagai fakta empiris bahkan sangat memprihatinkan. Saat kasus pembacokan mahasiswa Unwahas pada Kamis 30 Desember 2021 pukul 19.30 dilakukan oknum dari pihak eksternal tertentu. Dua mahasiswa menjadi korban pembacokan, kami sering berbincang, berdiskusi, dan belajar tentang dinasti di pemerintahan. Padahal kita tidak menyadari bahwa di ORMAWA pun kita adalah aktor, apalagi dengan peraturan rektor yang memberikan legitimasi hanya pada satu organisasi eksternal. Apakah nilai-nilai Aswaja di kampus untuk menciptakan harmonisasi atau ada tidaknya nilai-nilai demokrasi? Semoga bisa memberikan masukan

Dari situ saya sangat prihatin dengan sekelompok mahasiswa yang terang-terangan membunuh demokrasi dengan “tradisi organisasi”. Tradisi merupakan penilaian atau anggapan bahwa metode yang ada adalah yang terbaik dan benar. Memang organisasi kemahasiswaan memiliki tradisi yang berbeda-beda, namun apakah tradisi yang salah itu harus tetap dipertahankan meskipun bertentangan dengan demokrasi?

Ada juga masalah yang sering muncul di kampus ini yaitu ketidaktertarikan mahasiswa terhadap kehidupan demokrasi di kampus. Asumsi ini muncul karena kita melihat bagaimana mahasiswa cenderung memandang politik sebagai hal yang buruk karena hanya ada satu organisasi eksternal atau anak kandung rektor yang berkuasa. Dari tahun ke tahun, dengan menghalalkan berbagai cara, baik itu musyawarah sampai dengan tahap pemilihan ketua.

Pemilihan ketua ormawa hendaknya memberikan kesempatan yang seluas-luasnya kepada mahasiswa untuk berpartisipasi sebagai calon ketua. Janganlah kita mengikuti politik negara Indonesia dengan menerapkan sistem “Presidential Threshold” karena tidak ada gunanya kita berbicara tentang kebebasan berpikir jika hak individu untuk bebas bergaul terhalang oleh kondisi yang tidak netral.

Yang paling miris, di kampus kita tercinta ini masih ada Ormawa yang memiliki tradisi meminggirkan mahasiswa yang tidak berlatar belakang Ekstra PMII karena hanya ada satu yang disahkan oleh rektor. Bahkan, sebagian besar organisasi PMII menjadi wadah bagi mereka dari tahun ke tahun, padahal ketua ormawa tidak memiliki sifat seperti hanya mempercayakan namanya pada struktur. mengubah peraturan bahkan LULUS sedangkan ketua statusnya harus mahasiswa. Perwakilan BEM U tersebut kini bukan lagi mahasiswa tetapi masih berstatus jabatan. itu yang saya perhatikan karena hanya ada dinasti dalam tubuh ormawa.

Secara tidak langsung, mekanisme/regulasi seperti yang saya keluarkan sejak awal membatasi ruang ekspresi mahasiswa bahkan mengebiri demokrasi itu sendiri. Fakta-fakta inilah yang semakin menegaskan bahwa mahasiswa di kampus hijau yang domba-domba itu tidak memahami demokrasi yang hakiki.

 

Keprihatinan ini hanya bisa saya sampaikan, sambil menunggu pengurus ORMAWA dan rektor muncul, dan lihat bagaimana tanggapan mereka. Karena saya paham betul bahwa mereka adalah pemimpin yang lahir dari organisasi ekstra kampus, pasti mereka akan merasa dilecehkan dengan fenomena yang terjadi di daerahnya.